No summary has been written and checked for this topic yet. Rather than summarise without review, The Cure shows you the passages directly: read Ibn al-Qayyim’s text below.
Ibn al-Qayyim’s discussion
6 key passages
Ibn al-Qayyim’s text — in the voice of Iblīs addressing his troops
Arabic ed. p. 239 · الشهوة والغفلة جندان من جنود الشيطان
A literary device. In this part of the book Ibn al-Qayyim writes a speech in which Iblīs instructs his troops how to attack the human heart. These are Ibn al-Qayyim’s words, spoken as the devil — read them as a warning about how the enemy works, not as advice. Where the section begins.
وصولوا عليهم بهذين العسكرين» فليس لكم في بني آدم أبلغ منهما. واستعينوا على الغفلة بالشهوات» وعلى الشهوات بالغفلة. واقرنوا بين الغافلين» ثم استعينوا بهما على الذاكر» ولا يغلب واحدٌ خمسة؛ فإنَ مع الغافلّين شيطاتين» صاروا أربعةً؛ وشيطان الذاكر معهم.
English reference Hikmah edition, p. 222 (probable match, under “The Devils and the Tongue”). The translation is not reproduced here.
Ibn al-Qayyim’s text — in the voice of Iblīs addressing his troops
Arabic ed. p. 239 · الشهوة والغفلة جندان من جنود الشيطان
A literary device. In this part of the book Ibn al-Qayyim writes a speech in which Iblīs instructs his troops how to attack the human heart. These are Ibn al-Qayyim’s words, spoken as the devil — read them as a warning about how the enemy works, not as advice. Where the section begins.
أحدهما: جند الغفلة» فأغفلوا قلوب بني آدم عن اللَّه والدار الآخرة بكلّ طريق؛ فليس لكم شيء أبلغ في تحصيل غرضكم من ذلك» فإنَ القلب إذا غفل عن الله تمكنتم منه ومن أعوانه.
English reference Hikmah edition, p. 222 (probable match, under “The Devils and the Tongue”). The translation is not reproduced here.
Ibn al-Qayyim’s text
Arabic ed. p. 191–192 · العاصي دائمًا في أسر شيطانه
والبعد من الله مراتب بعضها أشدّ من بعض. فالغفلة تبعد العبد؟ عن الل وبع المعصية أعظم من بعد الغفلة وبعد البدعة أعظم من بعد المعصية» وبعد النفاق والشرك أعظم من ذلك كله.
English reference Hikmah edition, p. 178 (probable match, under “Sins Give Birth to Their Counterparts”). The translation is not reproduced here.
Ibn al-Qayyim’s text
Arabic ed. p. 225 · المعاصي مدد من الإنسان لعدوه على نفسه
وذلك أن الله سبحانه ابتلى هذا الإنسانَ بعدوّ لا يفارقه طرفة عين. ينام» ولا ينام عنه. ويغفل» ولا يغفل عنه. يراه هو وقبيله من حيث لا يراه. يبذل جهده فى معاداته فى كل حال» ولا يدع أمرًا يكيده به يقدر على إيصاله إليه إلا أوصله»؛ ويستعين عليه ببني أبيه من شياطين الجنّ
English reference Hikmah edition, p. 206 (probable match, under “Sins Give Birth to Their Counterparts”). The translation is not reproduced here.
فهذا دواء نافع مزيل للداء» ولكن غفلة القلب عن الله تبطل قونته.
English reference Hikmah edition, p. 11 (aligned match, under “The Reasons for a Delay or an Absence in the Etfect of a Supplication”). The translation is not reproduced here.
التاسعة: أنّه يُُرِخ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بهاء وإطلاقٌ البصر يشتّته عن ذلك» ويحول بينه وبينه» فينفرط عليه أموره» ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه. قال تعالى: ول نطِع من أَطْفلْنا فلب عن ونا وأتع هوه وكات أَمْرُم ينا 662 [الكهف/ 18]. وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه.
English reference translation · short quotation
… Unleashing the sight scatters this thought process and intervenes between it, so he neglects this cause and falls into desires and a heedlessness from the remembrance of His Lord. Allah said …
The Disease and The Cure, tr. Osman Hamid (Hikmah Publications, 2020), p. 389.
Two topics are linked only when at least three passages of the book mention both, and those passages were read to confirm the connection is real. A link means the book discusses them together — not that one causes the other.