Topics · Themes and concepts
الشيطان
The devil's approach
No summary has been written and checked for this topic yet. Rather than summarise without review, The Cure shows you the passages directly: read Ibn al-Qayyim’s text below.
Statement of the early generations — as cited
OCR · low confidenceقال بعض السلف: رأيتُ العبد مُلقّى بين الله سبحانه وبين الشيطان» فإن أعرض الله عنه تولآه الشيطان» وإن تولاه الله لم يقدر عليه الشيطان.
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
Statement of the early generations — as cited
وقال بعض السلف: إذا أصبح العبدٌ ابتدره الملّك والشيطان. إن ذكر الله وكبّره وحمده وهلله طرد الملك الشيطان وتولأه » وإن افتتح بغير ذلك ذهب الملك عنه» وتولاء الشيطان.
Ibn al-Qayyim’s text
ولما كانت البدع المضلّة جهلاً بصفات الله وتكذيبًا بما أخبر به عن نفسه وأخبر به عنه رسوله عنادًا وجهلا كانت من أكبر الكبائر إن قصرت عن الكفر وكانت أحبّ إلى إبليس من كبار الذنوب» كما قال بعض السلف: البدعة أحبٌ إلى إبليس من المعصية» لأنّ المعصية يتاب منهاء والبدعة لا يتاب منهاأ. وقال إبليس: أهلكثُ بني آدم بالذنوب» وأهلكوني بالاستخفار وبلا إله إلا الله. فلما رأيت ذلك بثثتُ فيهم الأهواءً» فهم يذنبون» ولا يتوبون» لأنّهم يحسبون أنهم يحسنون صنْعا!50
English reference translation · short quotation
Since such misguiding innovations amount to nothing but ignorance of the Attributes of Allah, and a stubborn and ignorant denial of the revelation that Allah has informed us of about Himself and what His Messenger has informed us of, it …Ibn al-Qayyim’s text
وهذا كما أن الطاعة تُنوّر القلب» وتجلوه وتصفّله» وتقويه وتثبّته؛ حتى يصير كالمرآة المجلوة في جلائها وصفائها ويمتلىء؟ نورًا؛ فإذا دنا الشيطان منه أصابه من نوره ما يصيب مُسْتَرقِي السَمْم من الشهب الثواقب. فالشيطان يفرّق من هذا القلب أشدّ من فرق الذكب من الأسد؛ حتى إنَّ صاحبه لَيَصرّعٌ الشيطان» فييخْرٌ صريعًا؛ فيجتمع عليه الشياطين» فيقول بعضهم لبعض: ما شأنه؟ فيقال: أصابه نسي وبه نظرة من الإنس
Ibn al-Qayyim’s text
وكان أحدهم يسمع الكلمة الصالحة من الرجل» فيقول: ما ألقاها على لسانك إلا الملَكٌ. ويسمع ضدّهاء فيقول: ما ألقاها على لسانك إلا الشيطانٌُ. فالملَكٌ يُلقي في القلب الحقّ» ويُلقيه على اللسان. والشيطانُ يلقي الباطل في القلب» ويُجريه على اللسان.
Ibn al-Qayyim’s text
وإنّما كانت معصية الله سببًا لمحق بركة الرزق والأجل؛ لأنّ الشيطان موكِّل بها وبأصحابهاء فسلطاله عليهم» وحوالله على هذا الديوان» وأهله أصحائه؛ وكلٌّ شىء يتصل به الشيطان ويقارنه؛ فبركته ممحوقة. ولهذا شرع ذكرٌ اسم الله تعالى عند الأكل والشرب واللبس والركوب والجماع» لما في مقارنة اسم الله من البركة. وذكرٌ اسمه يطرد الشيطان» فتحصل البركة؛ ولا معارض لها.
English reference translation · short quotation
Undoubtedly, sins are a reason for the disappearance of blessings in a person’s sustenance or life because Satan has been assigned to the perpetrator, he has authority over them, has surrounded them around these quarters and its occupants. …