The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 546.
This page continues passage A545-6 from the previous page.
والمقصود أنّ أعظم لذّات الدنيا هو السبب الموصل إلى أعظم لذة في الاخرة.
English reference Hikmah edition, p. 505 (probable match, under “How Does a Person Attain This Ultimate Pleasure?”). The translation is not reproduced here.
English reference Hikmah edition, p. 505 (probable match, under “How Does a Person Attain This Ultimate Pleasure?”). The translation is not reproduced here.
فأعظمها وأكملها: ما أوصل إلى لذة الآخرة. ويثاب الإنسان على هذه اللذة أتمّ ثواب. ولهذا كان المؤمن يثاب على ما يقصد به وجة الله من أكله وشربه ولبسه ونكاحه» وشفاء غيظه بقهر؟ عدو الله وعدوّه؛ فكيف بلذة إيمانه ومعرفته بالله ومحبته له» وشوقه إلى لقائه؛ وطمعه في رؤية وجهه الكريم في جنات النعيم؟
English reference Hikmah edition, p. 507 (aligned match, under “The Pleasures of the Worldly Life Are Three (Generic) Types”). The translation is not reproduced here.
النوع الثاني: لذة تمنع لذة الآخرة» وتعقب آلامًا أعظم منهاء كلذة الذين اتخذوا من دون الله أوثانًا مودة بينهم في الحياة الدنياء يحبّونهم كحبٌ الله؛ ويستمتعون بعضهم ببعض» كما يقولون في الآخرة إذا لقُوا ربهم:ٍِ رن مضا بَعَضٍ وَبمْا أجلن اليو أجُلَاا 1/١ 00 موتكم خَبلرِينَ فيهآ لا ما كسا أله إنَ رَبك حَكيمٌ عر 2 وكَذَلِكَ تل بعص لمن بَتضا بِمَا كَاذا يكْسِبُونَ 602 [الأنعام/ »]١74-178 ولذَةِ أصحاب الفواحش والظلم والبغي في الأرض والعلو بغير الحق.
English reference Hikmah edition, p. 507 (aligned match, under “The Pleasures of the Worldly Life Are Three (Generic) Types”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 4 (3 manuscript variants, 1 explanatory). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 546: OCR confidence 75.7% · printed page number verified.