The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 542.
This page continues passage A541-3 from the previous page.
وإذا عُرف أن لذات الدنيا ونعيمها متاع ووسيلة إلى لذّات الآخرة» ولذلك لقت الدنيا ولذّاتهاء فكلّ لذة أعانت على لذة الآخرة وأوصلث إليها لم يُذَءَ تناولهاء بل يُحمّد بحسب إيصالها إلى لذّة الاخرة.
English reference Hikmah edition, p. 501 (aligned match, under “The Greatest and U ndisputed Blessing in the Hereafter”). The translation is not reproduced here.
إذا عُرف هذاء فأعظمُ نعيم الآخرة ولذاتها: النظرٌ إلى وجه الربة جل جلاله» وسماغ كلامه منه»؛ والقربمنه؛ كما ثبت في الصحيح في حديث الرؤية: «فوالله ما أعطاهم شيئًا أحبّ إليهم من النظر إليه».
English reference Hikmah edition, p. 501 (aligned match, under “The Greatest and U ndisputed Blessing in the Hereafter”). The translation is not reproduced here.
وفي حديث آخر: «إنّه إذا تجلّى لهم ورأوه نسُوا ما هم فيه من النعيم) إ:
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
English reference Hikmah edition, p. 501 (probable match, under “The Greatest and U ndisputed Blessing in the Hereafter”). The translation is not reproduced here.
وفي النسائي ومسند الإمام أحمد من حديث عمّار بن ياسر عن النبي كِيةٍ في دعائه: «وأسألك لذَّةَ النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك».
English reference Hikmah edition, p. 501 (aligned match, under “The Greatest and U ndisputed Blessing in the Hereafter”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 5 (2 explanatorys, 1 manuscript variant, 2 hadith sourcings). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 542: OCR confidence 70.4% · printed page number verified.