Page 536 ص ٥٣٦

فلو أنّ مخلوفًا فعل بمخلوق أدنى شيء من ذلك لم يملك قلبّه عن محبته» فكيف لا يحب العبد بكلّ قلبه وجوارحه من يحسن إليه على الدوام بعدد الأنفاس 6 مع إساءته؟ فخيره إليه نازل» وشرّه إليه صاعد» يتحبّب إليه بنعمه وهو غنيّ عنه؛ والعبد يتبغض إليه بالمعاصي وهو فقير إليه فلا إحسانه وبرّه وإنعامه عليه يصدّه عن معصيته؛ ولا معصية العبد ولؤمّه يقطع إحسانٌ ربّه عنه

فألأمٌ اللوم تخلّفُ القلوب عن محبة من هذا شأنه؛ وتعلْفُها بمحبة سواه

وأيضًا فكلّ من تحبّه من الخلق ويحبّك إنّما يريدك لنفسه وغرضه منك» والله سبحانه وتعالى يريدك لك كما فى الأثر الإلهى: «عبدي؛ كلّ يريدك لنفسف وأنا أريدك زكى؟ فكيف لا يستحبي العبد أن يكون ربه ايد بهذه المنزلة وهو مُعرض عنه؛ مشغول بحب غيره»؛ قد استغرق قله محبة سواه؟

وأيضًا فكلّ من تعامله من الخلق إن لم يربح عليك لم يُماملك» ولا بد له من نوع من أنواع الربح. والرب تعالى إنّما يعاملك لتربح أنت عليه أعظم الربح وأعلاه. فالدرهم بعشرة أمثاله إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة» والسيئة بواحدة؛ وهي أسرع شيء محوا.