Ibn al-Qayyim’s text
وفي حديث الشفاعة: «اذهبوا إلى محمَّدٍء عبدٍ غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأر». فنال مقام الشفاعة بكمال عبوديته وكمال مغفرة الله له.
The book · Arabic edition
Ibn al-Qayyim’s text
وفي حديث الشفاعة: «اذهبوا إلى محمَّدٍء عبدٍ غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأر». فنال مقام الشفاعة بكمال عبوديته وكمال مغفرة الله له.
Ibn al-Qayyim’s text
OCR · low confidenceوالله سبحانه خلق الخلق لعبادته وحده لا شريك له؛ التى هى أكمل أنواع المحبة؛ مع أكمل أنواع الخضوع والذلّ. وهذا هو حقيقة الإسلام وملّة إبراهيم التي من رغب عنها فقد سفه نفسه. قال تعالى: ف( ومن يرت حَن َل هعم إلا من سَفة نَفْسَمُ وَككَدِ اصْتلفَيْكَهُ في ألدّنيا وَإِتَُ في الْأيرة كين ايحن يإ قال ل رب آَم كال حكنت إِرَيٍ علي © وح مآ اهعد بن يعوب يَبَنَ إن له علق لكي الب لا َمومُنَ إلا وش يمون آم كت شُهَدَآء إِدْحَصَرٌ يَمْقبَ الْمَوْتُ د قَالَ سئبو مَاتعَجْدُونَ مِنْ برى ثَالوتَدُ َك و زه َامآيِكَ ماعل وإَِحَقَ ها دوعن مُسَلِمُونَ © [البقرة/ 17١ - 137].
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
Ibn al-Qayyim’s text
ولهذا كان أعظم الذنوب عندالله الشرك» [ه1/4] والله لا يغفر أن يُشْرَكُ به.
Ibn al-Qayyim’s text
وأصل الشرك بالله الإشراك به في المحبة؛ كما قال تعالى: ل زونك آلنَّاسٍ من يَتَخِدٌ ين ون أله أَندَادا نيهم كَحبٍ آذه تَالَزِنَ ءامنا أَدّ عم ل [البقرة/ 160]» فأخبر سبحانه أنّ من الناس من يشرك به؛ فيتخذ من دونه نذا يحبّه كحبٌّ الله؛ وأخبر أن الذين آمنوا أشدّ حبًا لله من أصحاب الأنداد لأندادهم: