The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 43.
This page continues passage A042-3 from the previous page.
فرمضان [إلى رمضان] والجمعة إلى الجمعة لا يقوى على تكفير الصغائر إلا مع انضمام ترك الكبائر إليها؛ فيقوى مجموع الأمرين على تكفير الصغائر. فكيف يكمر صومُ يوم تطوّع كل كبيرة عملها العبد؛ وهو مصرّ عليهاء غير تائب منها؟ هذا محال» على أنه لا يمتنع أن يكون صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء مكفرًا لجميع ذنوب العام على عمومه؛ ويكون من نصوص الوعد التي لها شروط وموانع» ويكون إصراره على الكبائر مانعًا من التكفير. فإذا لم يصرّ على الكبائر تساعدٌ الصومُ وعدم الإصرار وتعاونا على عموم التكفير ٠» كما كان رمضان والصلوات الخمس مع اجتئاب الكبائر متساعدذين متعاونين على تكفير الصغائر + مع أنه سبحانه قد قال: # إن تَحَتَيْبوَا حكباير ما لنهُونَ عَنَّهُ نَكَفْر عَنكم ايك [النساء/.]3١
English reference Hikmah edition, p. 57 (aligned match, under “However, Two Matters Have Yet To Be Mentioned. Through Them, One Can Attain Complete Happiness and Success”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 7 (2 hadith sourcings, 2 manuscript variants, 3 explanatorys). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 43: OCR confidence 79.2% · printed page number verified.