Ibn al-Qayyim’s text
فعلم أن جعل الشيء سبيًا للتكفير لا يمنع أن يتساعد هو وسبب آخر على التكفير؛ ويكون التكفير مع اجتماع السببين أقوى وأتم منه مع انفراد أحدهما» وكلما قويت أسباب التكفير كان أقوى وأتم وأشمل.
The book · Arabic edition
This page continues passage A043-1 from the previous page.
Ibn al-Qayyim’s text
فعلم أن جعل الشيء سبيًا للتكفير لا يمنع أن يتساعد هو وسبب آخر على التكفير؛ ويكون التكفير مع اجتماع السببين أقوى وأتم منه مع انفراد أحدهما» وكلما قويت أسباب التكفير كان أقوى وأتم وأشمل.
Ibn al-Qayyim’s text
وكاتكال بعضهم على قوله كَيِةٍ حاكيًا عن ربه: «أنا عند حسن ظن عبدي بي» فليظنّ بي ما شاءة يعني: ما كان في ظنه؛ فإنّي فاعله به نح:
Ibn al-Qayyim’s text
ولا ريب أن حسن الظن إنما يكون مع الإحسان» فإنٌ المحسن حسن الظن بربه أنه يجازيه؟ على إحسانه» ولا يخلف وعده؛ ويقبل توبته. وأما المسيء المصرّ على الكبائر والظلم والمخالفات؛ فإ وحشة المعاصي والظلم والإجرام تمنعه 0 من حسن الظن بربه ٠. وهذا موجود في الشاهدء فإنَ العبد الآبق المسيء الخارج عن طاعة سيده لا يحسن ]1/٠١[ الظن د: