The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 421.
This page continues passage A420-2 from the previous page.
ولهذا كانت عقوبة أصحاب الشهوات للصور المحرّمة أن جٌعِل لهم في البرزخ تنور من نار وأودعت أرواحهم فيه إلى يوم حشر أجسادهم» كما أراه الله تعالى لنبيّه كَكِةِ في المنام في الحديث المتفق على رويةة؟:
English reference Hikmah edition, p. 388 (aligned match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
التاسعة: أنّه يُُرِخ القلب للفكرة في مصالحه والاشتغال بهاء وإطلاقٌ البصر يشتّته عن ذلك» ويحول بينه وبينه» فينفرط عليه أموره» ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه. قال تعالى: ول نطِع من أَطْفلْنا فلب عن ونا وأتع هوه وكات أَمْرُم ينا 662 [الكهف/ 18]. وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه.
English reference Hikmah edition, p. 389 (aligned match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
العاشرة: أنّ بين العين والقلب منفذًا وطريقًا يوجب انفعال أحدهما عن الآخرء وأن يصلح بصلاحه ويفسد بفساده. فإذا فسد القلب فسد النظرء وإذا فسد النظر فسد القلب. وكذلك في جانب الصلاح. فإذا خربت العين وفسدت [1/41] خرب القلب وفسد» وصار كالمزبلة التي هى محل 0 النجاسات والقاذورات والأوساخ » فلا يصلح لسكنى معرفة الله ومحبته والإنابة إليه والأنس به والسرور بقربه فيه» وإنّما يسكن فيه أضداد ذلك.
English reference Hikmah edition, p. 389 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 7 (5 manuscript variants, 2 explanatorys). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 421: OCR confidence 69.1% · printed page number verified.