The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 414.
وهل من طريتٍ قاصِدٍ إلى التوفيق؟ وهل يمن السكران بخمرة الهوى أن يفيق؟
English reference Hikmah edition, p. 384 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي متأح عنه ولا متقَدّمُ وأهنتني فأهنتُ نفسي جاهدًا ٠ ما من يهون عليكٍ ممن يُكرَمُ أشبهت أعدائي فصرثُ أحبّهم إذ كان حظي منكٍ حظّي منهمُ أجد الملامةً فى هواكٍ لذيذة حيًّا لذكرك فَلبَلثَى الا؟
English reference Alignment with the English edition is uncertain (near p. 384).
ولعل هذا هو المقصود بالسؤال الأول الذي وقع عليه الاستفتاء؛ والداء الذي طلب له الدواء.
English reference Hikmah edition, p. 385 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
قيل: نعم الجواب من رأس «وما أنزل الله سبحانه من داءٍ إلا أنزل [1/ب] له دواءً. علمه من علمه» وجهله من جهله» ل
English reference Hikmah edition, p. 385 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 5 (4 manuscript variants, 1 hadith sourcing). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 414: OCR confidence 68.7% · printed page number verified.