Ibn al-Qayyim’s text
ولا ريب أنَ الزاجر الطبعي عن إتيان البهيمة أقوى من الزاجر الطبعي عن التلوّط» وليس الأمران في طباع [1/84] الناس سواءً؛ فإلحاق أحدهما بالآخر من أفسد القياس» كما تقدّم.
The book · Arabic edition
This page continues passage A411-2 from the previous page.
Ibn al-Qayyim’s text
ولا ريب أنَ الزاجر الطبعي عن إتيان البهيمة أقوى من الزاجر الطبعي عن التلوّط» وليس الأمران في طباع [1/84] الناس سواءً؛ فإلحاق أحدهما بالآخر من أفسد القياس» كما تقدّم.
Ibn al-Qayyim’s text
وأما قياسكم وطءٌ الرجل لمثله على تدالّك المرأتين؛ فمن أفسَّدٍ القياس» إذ لا إيلاج هناك» وإنما نظيره مباشرة الرجل الرجل من غير إيلاج؛ على أنه قد جاء في بعض الآثار المرفوعة: «إذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان»» ولكن لا يجب الحدّ بذلك لعدم الإيلاج» وإن أطلق عليهما اسم الزنى العامٌ» كزنى العين واليد والرجل والفم.