The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 336.
وهذا التفصيل من أحسن ما يقال» فإنْ المال إذا استهلكه الظالم على الموروث» وتعذّر عليه أخذه منه» صار بمنزلة عبده الذي قتله قاتل» وداره التى أحرقها غيره» وطعامه وشرابه الذي أكله وشربه غير. ومثل هذا إنما تلف على الموروث لا على الوارث» فحيٌ المطالبة لمن تلف على ملكه.
English reference Hikmah edition, p. 327 (probable match, under “Transgression Against Others and Oppression Are Also from the Gravest Sins”). The translation is not reproduced here.
بقى؟ أن يقال: فإذا كان المال عقارًا أو أرضًا أو أعياناأ قائمةً باقيةً بعد الموت» فهى ملك للوارث» يجب على الغاصب دفعها إليه كلّ وقت. فإذا لم يدفع إليه أعيان ماله استحقّ المطالبة بها عند الله؛ كما يستحق المطالبة؟ بها في الدنيا.
English reference Hikmah edition, p. 327 (probable match, under “Transgression Against Others and Oppression Are Also from the Gravest Sins”). The translation is not reproduced here.
وهذا سؤال قوي لا مخلص منه إلا بأن يقال: المطالبة لهما جميعًاء كما لو غصب مالاً مشتركًا بين جماعة استحقّ كل منهم المطالبة بحقّه منه؛ وكما لو استولى على وقف مرتب على بطون» فأبطل حقّ البطون كلهم منه؛ كانت المطالبة يوم القيامة لجميعهم؛ ولم يكن بعضهم أولى بها من بعض. والله أعلم.
English reference Hikmah edition, p. 327 (probable match, under “Transgression Against Others and Oppression Are Also from the Gravest Sins”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 8 (6 manuscript variants, 2 explanatorys). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 336: OCR confidence 72.3% · printed page number verified.