Page 272 ص ٢٧٢

فالذنب لا يخلو من عقوبة البتة؛ ولكن لجهل العبد لا يشعر بما هو فيه من العقوبة؛ لأنّه بمنزلة السكران والمخذِّر والنائم الذي لا يشعر بالألم» فإذا استيقظ وصحا أحسنّ بالمؤلم. فترتبٌُ العقوبات على الذنوب كترتّب الإحراق على النارء والكسر على الانكسار والإغراق على الماء؛ وفساد البدن على السموم؛ والأمراض على الأسباب الجالبة لها.

وقد تقارن المضرة للذنب» وقد تتأخر عنه إِمّا يسيرًا وإمّا مدة كما يتأخر المرض عن سببه أو يقارنه. وكثيرًا ما يقع الغلط للعبد في هذا المقام: ويذنب الذنب فلا يرى أثره عقيبه؛ ولا يدري أنه يعمل عمله على التدريج شيا فشيتًاء كما تعمل السموم والأشياء الضارّة حذو القّذة بالقذّة. فَإِنُ تدارك العبدُ بالأدوية والاستفراغ والحمية وإلا فهو صائر إلى الهلاك. هذا إذا كان ذنبًا واحدًا لم يتداركه بما يزيل أثره. فكيف بالذنب على الذنب كل يوم وكلّ ساعة؟ فالله المستعان.