The book · Arabic edition

Page 267 ص ٢٦٧

الكفارة في ثلاثة أنواع

نوع على القلب

The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 267.

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

وهل يجتمع التعزير والكفارة في المعصية التي لاحد فيها؟ فيه وجهان. وهذا كالوطء في الإحرام والصيام ٠» ووطء الحائض» إذا أوجبنا فيه الكفارة. فقيل: يجب التعزير لما انتهك من الحرمة بركوب الجناية. وقيل: لا تعزير فى ذلك اكتفاءً بالكفارة» لأنها جابرة وماحية.

English reference Hikmah edition, p. 248 (probable match, under “The Punishments of Sin Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

وأما العقوبات القدرية فهي نوعان: نوع على القلوب والنفوس»؛ ونوع على الأبدان والأموال.

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

والتى على القلوب نوعان:

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

أحدهما: آلام وجودية يُضرّب بها القلبٌ.

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

والثاني: قطع الموادّ التي بها حياته وصلاحه عنه. وإذا قطعت عنه حصل له أضدادها.

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267

وعقوبة القلوب أشد العقوبتين» وهى أصل عقوبة الأبدان. وهذه العقوبة تقوى وتتزايد حتى تسري من القلب إلى البدن» كما يسري ألم البدن إلى القلب. فإذا (59/ب] فارقت النفسٌ البدنَّ صار الحكم متعلَقًا بهاء فظهرت عقوبة القلب حينئذ» وصارت عيانيّة ظاهرةً؛ وهي المسمّاة بعذاب القبر. ونسبته إلى البرزخ كنسبة عذاب الأبدان إلى هذه الدا

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267OCR · low confidence

٠ر

The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Editor’s notes on this page — 4 (2 explanatorys, 2 manuscript variants). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.

Page 267: OCR confidence 78% · printed page number verified.