Page 202 ص ٢٠٢

وإنّما كانت معصية الله سببًا لمحق بركة الرزق والأجل؛ لأنّ الشيطان موكِّل بها وبأصحابهاء فسلطاله عليهم» وحوالله على هذا الديوان» وأهله أصحائه؛ وكلٌّ شىء يتصل به الشيطان ويقارنه؛ فبركته ممحوقة. ولهذا شرع ذكرٌ اسم الله تعالى عند الأكل والشرب واللبس والركوب والجماع» لما في مقارنة اسم الله من البركة. وذكرٌ اسمه يطرد الشيطان» فتحصل البركة؛ ولا معارض لها.

وكلْ شىء لا يكون لله» فبركته منزوعة» فإنّ الرب هو الذي تبارك؟؟ وحده؛ والبركة كلها منه. وكلّ ما شب إليه مبارك. فكلامه؟ مبارك» ورسوله مبارك» وعبده المؤمن النافع لخلقه مبارك» وبيته الحرام مبارك» وكنانته من أرضه - وهي الشام أرض البركة» وصفها بالبركة في ستّ آيات من كتابه. فلا متبارك إلا هو وحده؛ ولا مبارك إلا ما نسب إليه؛ أعني: إلى محبته وألوهيته ورضاه؛ وإلا فالكون كله منسوب إلى ربوبيته وخلقه. وكلّ ما باعده من نفسه من الأعيان والأقوال والأعمال فلا بركة فيه ولا خير فيه؛ وكلّ ما كان قريبًا منه من ذلك ففيه من البركة على حسب قربه منه.