The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 80.
This page continues passage A079-4 from the previous page.
وهذا من أعظم تلبيس الشيطان وتسويله. والبهائم العُجْم أعقل من هؤلاء» فإنّ البهيمة إذا خافت مضرة شيء لم تَقْدِمٍ عليه» ولو ضُربّتْ؛ وهؤلاء يُقَدِم أحدهم على عطبه 6 وهو بين مصدذّق ومكذب. فهذا الضرب إن آمن أحدهم بالله ورسوله؟ ولقائه والجزاء» فهو من أعظم الناس؟ حسرة 6 لأنه أقدم على علم: وإن لم يؤمن بالله ورسوله؟ 6 فأَبُعدْ له
English reference Hikmah edition, p. 89 (probable match, under “The Most Deluded Ones Are Those Who Have Been Deceived by this Worldly Lite and its Instant Riches”). The translation is not reproduced here.
وقول هذا القائل: «النقد خير من النسيئة»» فجوابه أنّه إذا تساوى النقد والنسيئة» فالنقد خير. وإن تفاوتا وكانت النسيئة أكثر وأفضل» فهى خير. فكيف والدنيا كلها من أولها إلى آخرها كنفس واحد من أنفاس الآخرة كما في مسند الإمام أحمد والترمذي؟ من حديث المستورد بن شدّاد قال: قال رسول الله كَيةٍ: «ما الدنيا في الاخرة إلا كما يدل أحدّكم إصبَعَه في اليم فليئظ بم ترجع؟:
English reference Hikmah edition, p. 89 (aligned match, under “The Most Deluded Ones Are Those Who Have Been Deceived by this Worldly Lite and its Instant Riches”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 9 (7 manuscript variants, 1 hadith sourcing, 1 explanatory). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 80: OCR confidence 66.6% · printed page number verified.