Ibn al-Qayyim’s text
OCR · low confidenceوالذنب له فهو الجانى على نفسه» وقد قعد تحت المثل السائر: «يداكٌ أَوْكتا؛ وفوا نفّخ ».
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
The book · Arabic edition
Ibn al-Qayyim’s text
OCR · low confidenceوالذنب له فهو الجانى على نفسه» وقد قعد تحت المثل السائر: «يداكٌ أَوْكتا؛ وفوا نفّخ ».
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
Ibn al-Qayyim’s text
والعاشق له ثلاث مقامات: مقام ابتداء» ومقام توسط» ومقام انتهاء.
Ibn al-Qayyim’s text
فأما مقام ابتدائه» فالواجب عليه فيه مدافعته بكلّ ما يقدر عليه؛ إذا كان الوصول إلى معشوقه متعذِّرًا قدرا أو شرعًا.
Ibn al-Qayyim’s text
فإن عجز عن ذلك» وأبى قلبه إلا السفر إلى محبوبه وهذا مقام التوسط والانتهاء فعليه كتمان ذلك» وأن لا يُمشيه إلى الخلق»؛ ولا يشبّبَ بمحبوبه ويهتكه بين الناس» فيجمع بين الشرك والظلم. فإنَ الظلم في هذا الباب من أعظم أنواع الظلم» وربما كان أعظم ضررًا على المعشوق وأهله من ظلمه في ماله. فإنّه يعرّض المعشوق بتهتتكه في عشقه إلى وقوع الناس فيه» وانقسامهم إلى مصدّق ومكذب؛ وأكثر الناس يصدّق في هذا الباب بأدنى شبهة. وإذا قيل: فلان فعل بفلان أو فلانة كذبه واحد» وصدّقه تسعمائة وتسعة وتسعون إٍِ
Ibn al-Qayyim’s text
وخبر العاشق المتهتّك عند الناس في هذا الباب يفيد القطع اليقيني؛ بل إذا أخبرهم المفعول به عن نفسه كذبًا وافتراءً على غيره جزموا بصدقه جزمًا لا يحتمل النقيض؛ بل لو جمعهما مكان واحد اتفاقً جزموا أنّ ذلك عن وعد واتفاق بينهما. وجزمهم في هذا الباب على الظنون والتخيّل والّبه والأوهام والأخبار الكاذبة؛ كجزمهم بالحسّيّات المشاهدة.