The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 406.
This page continues passage A405-6 from the previous page.
أحدها: أنه قياس فاسد الاعتبار» مردود بسنّة رسول الله كل وإجماع الصحابة» كما تقدّم بيانه.
English reference Hikmah edition, p. 383 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
الثانى: أن قياس وطء الأمرد الجميل الذي فتلته تربي على كل فتنة؟» [م1/8] على وطء أتانٍ أو امرأة ميتة؛ من أفسدٍ القياس. وهل تغزّل أحد قط بأتان أو بقرة أو ميتة؛ أو سبى ذلك عقلّ عاشق» أو أَسَرَ قلبه» أو استولى على فكره ونفسه؟ فليس في القياس أفسد من هذا.
No English correspondence was established for this passage.
الثالث: أن هذا منتقض بوطء الأمّ والبنت والأخت» فإِنْ النفرة الطبيعية عنه حاصلة» مع أنّ الحدّ فيه من أغلظ الحدود في أحد القولين» وهو القتل بكل حال محصنًا كان أو غير محصن. وهذا إحدى الروايتين عن الإمام أحمد» وهو قول إسحاق بن راهويه وجماعة من أهل الحديث.
No English correspondence was established for this passage.
وقد روى أبو داود من حديث البراء بن عازب قال: لقيث عنّي ومعه الراية» فقلت: إلى أين تريد؟ قال: بعثنى رسول الله كَلةٍ إلى رجل نكح امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه» وآخذٌ ماله.
English reference Hikmah edition, p. 383 (probable match, under “The Remedy to a passionate Infatuation is Through two Means”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 3 (1 explanatory, 1 manuscript variant, 1 hadith sourcing). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 406: OCR confidence 81% · printed page number verified.