The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 313.
والإخلاص أن يخلص لله فى أقواله 2 وأفعاله وإراداته ونيته. وهذه هي الحنيفية ملة إبراهيم التي أمر الله بها عباده كلّهم» ولا يقبل من أحدٍ غيرها. وهي حقيقة الإسلام» لمن بغي ابتكم وباك يُقمَلَ يه وهر في الْأَخْرَوَ مِنَّ الْكَيِرِينَ 602 [آل عمران/ 45]» وهي ملة إبراهيم التي من رغب عنها فهو من أسفه السفهاء.
English reference Hikmah edition, p. 297, 299 (aligned match, under “Polytheism in One’s Aspirations and Intentions”). The translation is not reproduced here.
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
English reference Hikmah edition, p. 299 (aligned match, under “The Reality of Polytheism Is Through Resembling the Creation to the Creator and the Creator to the Creation”). The translation is not reproduced here.
إذا عرفت هذه المقدمة انفتح لك باب الجواب عن السؤال المذكور» فنقول ومن الله وحده نستمدً الصواب:
English reference Hikmah edition, p. 299 (aligned match, under “The Reality of Polytheism Is Through Resembling the Creation to the Creator and the Creator to the Creation”). The translation is not reproduced here.
0 حقيقة الشرك هو التشبّه بالخالق والتشبيه للمخلوق به. هذا هو «التشبيه» فى الحقيقة»؛ لا إثبات صفات الكمال التى وصف اللَهُ بها نفسّه» ووصفه بها رسوله سبحانه» فعكنٌ من نكسن اللَّهُ لبه وأعمى عينٌ بصيرته » وأركسه بلبسه ١ لأمرّ وجعل التوحيد تشبيها والتشبيه تعظيمًا وطاعة.
English reference Hikmah edition, p. 299 (aligned match, under “The Reality of Polytheism Is Through Resembling the Creation to the Creator and the Creator to the Creation”). The translation is not reproduced here.
فالمشرك مشبّه للمخلوق بالخالق في خصائص الإلهية. فإن من خصائص الإلهية التفرّد بملك الضرّ والنفع والعطاء والمنع؛ وذلك يوجب تعلو الدعاء: والخوف والرجاء والتوكل به وحده. فمن على ذلك بمخلوق فقد شبّهه بالخالق» وجعل ما لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعًا ولامونا ولا حياة ولا نشورا فضلا عن غيره 1 شبيهَا لمن له الأمر كلّه. فَأزِمَةٌ الأمور كلها بيديه» ومرجعها إليه» فما شاء كان ومالم يشأ لم يكن؛ لا مانع نا أعطى» ولا معطي لما منع. بل إذا فتح لعبده باب رحمة لم يمسكها أحد» وإن أمسكها عنه لم يرسلها إليه أحد. فمن أقبح التشبيه تشبي هذا العاجز الفقير بالذات بالقادر الغنيّ بالذات.
English reference Hikmah edition, p. 299 (aligned match, under “The Reality of Polytheism Is Through Resembling the Creation to the Creator and the Creator to the Creation”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 5 (4 manuscript variants, 1 explanatory). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 313: OCR confidence 73.5% · printed page number verified.