The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 28.
This page continues passage A027-5 from the previous page.
قالواا: وهكذا حكم الطاعات مع الثواب» والكفر والمعاصي مع العقاب» هي أمارات محضة لوقوع الثواب والعقاب» لا أنّها أسباب له.
English reference Hikmah edition, p. 34 (probable match, under “The Relationship Between the Supplication and the Divine Decree”). The translation is not reproduced here.
Classification: Poetry (as cited) (layout: two hemistichs separated by a wide gap)
. 7. 1
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
English reference Hikmah edition, p. 34 (probable match, under “The Relationship Between the Supplication and the Divine Decree”). The translation is not reproduced here.
وهكذا عندهم الكسر مع الانكسار» والحريق مع الإحراق؛ والإزهاق مع القتل. ليس شيء من ذلك سببًا ألبتة؛ ولا ارتباط بينه وبين ما يترتب عليه إلا مجرد الاقتران العادي» لا التأثير السببي.
English reference Hikmah edition, p. 34 (probable match, under “The Relationship Between the Supplication and the Divine Decree”). The translation is not reproduced here.
وخالفوا بذلك الحس د والعقل 6 والشرع د والفطرة؛ وسائر طوائف العقلاء»؛ بل أضحكوا عليهم العقلاء
English reference Hikmah edition, p. 34 (probable match, under “The Relationship Between the Supplication and the Divine Decree”). The translation is not reproduced here.
والصواب أنَّ ههنا قسمًا الك غير ما ذكره السائل» وهو أن هذا المقدور قُدر بأسباب» ومن أسبابه الدعاء. فلم يقدر مجردًا عن سببه» ولكن قدر بسببه. فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور؛ ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور. وهذا كما قُدر الشبع والريّ بالأكل والشرب ٠ وقدر الولد بالوطء 6 وقدر حصول الزرع بالبذر وقدر خروج نفس الحيوان بذبحه. وكذلك [1/ب] قُدر دخول الجنة بالأعمال» ودخول النار بالأعمال.
English reference Hikmah edition, p. 35 (aligned match, under “The Relationship Between the Supplication and the Divine Decree”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 7 (6 manuscript variants, 1 hadith sourcing). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 28: OCR confidence 74.3% · printed page number verified.