Ibn al-Qayyim’s text
ثم أمدّ سبحانه القائم بهذا الحرب بالقوى الظاهرة والباطنة؛ فجعل العين طليعته َ والأذنَ صاحبً خبره» واللسانّ ترجمانه » واليدين والرجلين أعوانه ّّ وأقام ملائكته وحمّلة عرشه يستغفرون له ويسألون له أن يقي السيئاتِ ويدخله الجنّات.
The book · Arabic edition
This page continues passage A227-2 from the previous page.
Ibn al-Qayyim’s text
ثم أمدّ سبحانه القائم بهذا الحرب بالقوى الظاهرة والباطنة؛ فجعل العين طليعته َ والأذنَ صاحبً خبره» واللسانّ ترجمانه » واليدين والرجلين أعوانه ّّ وأقام ملائكته وحمّلة عرشه يستغفرون له ويسألون له أن يقي السيئاتِ ويدخله الجنّات.
Ibn al-Qayyim’s text
OCR · low confidenceوتولى سبحانه الدفع والدفاع عنه بنفسه ٌ وقال: هؤلاء حزبى»؛ وحزرب الله هم لمفلحو ن9؛ ٠ وهؤلاء جندي ٍِ ف جندنا 2 الْملبونَ 0 [الصافات/ 1773] وعلّم عباده كيفية هذا الحرب والجهاد» فجمعها لهم في أربع كلمات» فقال: «يِدَأَيَهَ الِب ءامنا يدا وَصَابرُوا وَرَابِطوا وَنَقا 2 مر 7 مر 2 بر لله َمَلَكُم تَْلِحُونب 662 [آل عمران/.]٠٠١
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.
Ibn al-Qayyim’s text
ولا يتم أمر هذا الجهاد؟ إلا بهذه الأمور الأربعة فلا يتم لهل الصبر إلا بمصابرة العدو» وهى مواقفته؟ ومنازلته » فإذا صابر عدوّه احتاج إلى أمر آخر وهو المرابطة» وهي لزوم ثغر القلب وحراسته للا يدخل منه العدوء ولزوم ثغر العين والأذن واللسان والبطن واليد والرجل. فهذه الثغور منها يدخل العدوء فيجوس خلال الديار ويُفسد ما قدر عليه؛ فالمرابطة لزوم هذه الثغور. ولا يُخُلي مكانها؛ فيصادفٌ العدؤٌ الثغر خاليًا. فيدخل منه.