Ibn al-Qayyim’s text
وتكسوه اسم الفاجرء والعاصى» والمخالف» والمسىء» والمفسد» والخبيث» والمسخوط» والزانى» والسارق» والقاتل» والكاذب» والخائن» واللوطي» والغادر» وقاطع الرحم» وأمثالها.
The book · Arabic edition
Ibn al-Qayyim’s text
وتكسوه اسم الفاجرء والعاصى» والمخالف» والمسىء» والمفسد» والخبيث» والمسخوط» والزانى» والسارق» والقاتل» والكاذب» والخائن» واللوطي» والغادر» وقاطع الرحم» وأمثالها.
Ibn al-Qayyim’s text
فهذه أسماء الفسوق و« بِنْسَ الام الْقُسُوقٌ بَعَدَ الْإِيمَن [الحجرات/ ]١١ التي توجب؟ غضب الديّاف ودخول النيران» وعيش الخزي والهوان. وتلك أسماء توجب رضى الرحمن» ودخول الجنان» وتوجب شرف المسمّى بها على سائر نوع الإنسان.
Ibn al-Qayyim’s text
فلو لم يكن في عقوبة المعصية إلا استحقاق تلك الأسماء وموجّباتها لكان في العقل ناه عنها. ولو لم يكن في ثواب الطاعة إلا الفوز بتلك الأسماء وموجباتها لكان في العقل آمِرٌ بها. ولكن لا مانع لما أعطى الله» ولا معطي لما منع» ولا مقرّب لمن باعد» ولا مبعّد لمن قرب # ومن تمن أنه فم ل ين كر إنَّ الله يَفْعَلٌ ما يم 98 602 [الحج/ ].
Ibn al-Qayyim’s text
ومن عقوباتها: أنها تؤثّر بالخاصيّة في نقصان العقل. فلا تجد عاقلين أحدهما مطيع لله والآخر عاص» إلا وعقل المطيع منهما أوفر وأكمل 6 وفكره أصح 6 ورأيه أسدٌ 6 والصواب قرينه ٠
Ibn al-Qayyim’s text
OCR · low confidenceولهذا تجد خطاب القرآن إنما هو مع أولى العقول والألباب» كقوله: ( وَأثَْْنٍ يتَأَوْلِ لأ ببٍ 0 [البقرة/ »]١7 وقوله: اتا اله يأل لَب آلَنِينَ مما [الطلاق/ 1٠١ وقوله: وما يََّكَرُ له أولوا الألبب © [البقرة/ 714]. ونظائر ذلك كثيرة.
The OCR for this passage is uncertain. Please check it against the printed page before relying on the wording.