Topics · Remedies

Al-tawḥīd

التوحيد

Tawḥīd — worshipping Allah alone

16 passages

The Cure’s summary

No summary has been written and checked for this topic yet. Rather than summarise without review, The Cure shows you the passages directly: read Ibn al-Qayyim’s text below.

Ibn al-Qayyim’s discussion

6 key passages

Hadith — as cited by Ibn al-Qayyim

Arabic ed. p. 22 · الأدعية التي هي مظلنّة الإجابة

Classification: Hadith (as cited) (narration formula /^و?في الصحيحين/ + quotation marks)

وفي الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله كَةِ كان يقول عند الكرب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم؛ لا إله إلا الله ربةٌ العرش العظيم» لا إله إلا الله ربةٌ السموات ورب الأرض رب العرش الكريم».

English reference Hikmah edition, p. 26 (probable match, under “Supplications That Are Most Likely Answered”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 22

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 441 · محبة الله من لوازم العبودية

فهذا لون وذاك لونء كما أن الشفاعة الشركية الباطلة لونء والشفاعة الحقّ الثابتة التي إنّما تُنال بالتوحيد لون. وهذا موضع فرقان بين أهل التوحيد وأهل الإشراك. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

English reference Hikmah edition, p. 408 (probable match, under “The Levels of Love”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 441

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 296 · هل تحريم الشرك مستفاد من الشرع فحسب أو هو قبيح في

فأخبر سبحانه أن القصد بالخلق والأمر أن يُعرّفَ بأسمائه وصفاته؛ ويُعبّد وحده لا يُشرّك به» وأن يقوم الناس بالقسط» وهو العدل الذي قامت به السموات والأرض» كما قال تعالى: «ألَكَدْ أَرْسَلَنَاسٌَنَابالبِيِتتٍ رن تَتَمُرُ الككب رَالييراتت لق نام رِليِحَطٌ » (لحيد/ ٠١ فأخبر أنّه أرسل رسله» وأنزل كتبه» ليقوم الناس بالقسطء وهو العدل. ومن أعظم القسط: التوحيدٌ» بل هو رأمسُ العدل وقوامه؛ وإنَ الشرك لظلم عظيم. فالشرك أَظْلَمُ الظلم» والتوحيد أعدَلُ العدل. فما كان أشدّ منافاةً لهذا المقصود فهو أكبر الكبائر» وتفاونها فى درجاتها بحسب منافاتها له. وما كان أشدّ موافقةً لهذا المقصود فهو أوجب الواجبات» وأفرض الطاعات.

English reference Hikmah edition, p. 280 (aligned match, under “Sins are Major and Lesser Than the Major”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 296

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 82–83 · الإشارة إلى بعض أدلّة التوحيد والنبوة والمعاد

ولو تأمل العبد حقّ التأمل لكان كلّ ما يبصره وما لا يبصره دليلاً له على التوحيد والنبوة والمعاد وأن القرآن كلامه. وقد ذكرنا وجه الاستدلال بذلك في [1/19] كتاب «أيمان القر آن» عند قو له: © فلا أُقرءُ

English reference Hikmah edition, p. 91 (aligned match, under “The Most Deluded Ones Are Those Who Have Been Deceived by this Worldly Lite and its Instant Riches”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 82

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 299 · وهو قسمان: ١ شرك التعطيل

وتعطيل معاملته عما يجب على العبد من حقيقة التوحيد.

English reference Hikmah edition, p. 283 (aligned match, under “Sins are Major and Lesser Than the Major”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 299

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 489 · من أقسام العشق

يترشفن من فمي رَشفاتٍ هن أحلى فيه من التوحيد

English reference translation · short quotation

There are sips that / take with my month — they are sweeter than Tawhid (monotheism)

The Disease and The Cure, tr. Osman Hamid (Hikmah Publications, 2020), p. 463.

Original page · Arabic edition p. 489
All 16 supporting passages
  1. p. 22 ★ (A022-1)
  2. p. 441 ★ (A441-3)
  3. p. 296 ★ (A296-2)
  4. p. 82 ★ (A082-3)
  5. p. 299 ★ (A299-5)
  6. p. 489 ★ (A489-4)
  7. p. 489 (A489-2)
  8. p. 386 (A386-3)
  9. p. 489 (A489-1)
  10. p. 534 (A534-4)
  11. p. 482 (A482-2)
  12. p. 283 (A283-1)
  13. p. 490 (A490-4)
  14. p. 22 (A022-2)
  15. p. 313 (A313-4)
  16. p. 71 (A071-4)

Qur’an and Sunnah mentioned by Ibn al-Qayyim

Only references cited in this topic’s passages. Nothing has been added.

Hadith

Hadith reference

Related topics

Two topics are linked only when at least three passages of the book mention both, and those passages were read to confirm the connection is real. A link means the book discusses them together — not that one causes the other.

Explore the book