Page 554 — Arabic edition

The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 554.

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 554

فنكاح المعشوقة هو دواء العشق الذي جعله الله دواءه شرعًا وقدرا ٠. وبه تداوى داود كل 6 ولم يرتكب نبي الله محرّمَا 6 وإنّما تزوج المرأة وضمّها إلى نسائه لمحبته لها وكانت توبته بحسب منزلته عند الله وعلوّ مرتبته. ولا يليق بنا المزيد على هذا.

English reference Hikmah edition, p. 514 (aligned match, under “The Love of Women”). The translation is not reproduced here.

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 554–555

وأما قصة زينب بنت جحش» فزيد كان قد عزم على طلاقها ولم توافقه؛ وكان يستشير النبيّ كل في فراقها» وهو يأمره بإمساكهاء فعلم رسول الله كَيةٍ أنه مفارقها ولابد» فأخفى في نفسه أن يتزوجها إذا فارقها زيد» وخشي مقالة الناس أنّ رسول الله كِلةٍ تزوج زوجة ابنه» فإنّه كان قد تبتّى زيدًا قبل النبوة» والربة تعالى يريد أن يشرع شرعًا عامًا فيه مصالح عباده. فلما طلّقها زيدء وانقضت عدّتها منه؟ ٠ أرسله إليها يخطبها لنفسه. فجاء زيد» واستدبر الباب بظهره» وعظمثٌ في صدره لما ذكرها رسول الله كل فناداها من وراء الباب: يا زينب إن رسول الله َيةٍ يخطبكِ. فقالت: ما أنا بصانعة شيئًا حتى أؤامرّ ربّي» وقامت إلى محرابها؛ فصلّتث. فتولّى الله عز وجل نكاحها من رسوله بنفسه؛ وعقد النكاح له فوق عرشه» وجاء الوحي بذلك: « فَلَمَا قضئ َي بَنهَا وطِرًا رََحْتَكهَا # [الأحزاب/ 7©]» فقام رسول الله كل لوقته. فدخل عليهاا. فكانت؟ تفخر على نساء النبي كِيةِ بذلك» وتقول: أنتن زوّجكنّ أهاليكن» وزوّجني الله من فوق سبع سماوات؟؟

English reference Hikmah edition, p. 517 (aligned match, under “The Love of Women”). The translation is not reproduced here.