The Arabic below was read from the scanned edition by OCR and has not been proof-read. Check wording that matters against the printed edition, page 303.
This page continues passage A302-1 from the previous page.
فالرياء كلّه شرك. قال تعالى: # قل نما آنا بر يَتْلكر يح إل نا لهك إل ود قن كان رخا قا ريو تليعْسَلَ عَم صَبلِحا ولا شرل بعاد ري ل 0 # [الكهف/.]٠١١ أي كما أنّه إله واحد لا إله سواه» فكذلك ينبغى أن تكون العبادة له وحده. فكمال تفرّد بالإلهية يجب أن يُفرد؟ بالعبودية. فالعمل الصالح هو الخالي من الرياء» المقيّد بالسنّة.
English reference Hikmah edition, p. 286 (aligned match, under “Sins are Major and Lesser Than the Major”). The translation is not reproduced here.
وهذا الشركٌ فى العبادة يُبططل ثواب العمل» وقد يعاّب عليه إذا كان العمل واجبّاء فإنّه يُنزله منزلة من لم يعمله» فيعاقبٌ على ترك الأمر. فإن الله سبحانه إنما أمر بعبادته خالصة. قال تعالى: # وم أَمرا إل ليعبدوا أنه خاي خلصِينَ لَهُ الزن حُتَفَآهَ [البينة/ 0]. فمن لم يخلص لله في عبادته لم يفعل ما أَمِرّ به؛ بل الذي أتى به شيء غير المأمور به؛ فلا يصحّ؛ ولا يقبل منه.
English reference Hikmah edition, p. 286 (aligned match, under “Sins are Major and Lesser Than the Major”). The translation is not reproduced here.
ويقول الله تعالى: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك» فمن عمل عملا أشرك معي فيه غيري» فهو للذي أشرك به؛ وأنا منه بريء».
English reference Hikmah edition, p. 287 (probable match, under “Sins are Major and Lesser Than the Major”). The translation is not reproduced here.
Editor’s notes on this page — 5 (3 manuscript variants, 1 explanatory, 1 hadith sourcing). Their text belongs to the edition's critical apparatus and is not reproduced here; see the printed edition.
Page 303: OCR confidence 71.8% · printed page number verified.