Topics · Themes and concepts

ʿAdhāb al-qabr

عذاب القبر

The grave and its punishment

23 passages

The Cure’s summary

No summary has been written and checked for this topic yet. Rather than summarise without review, The Cure shows you the passages directly: read Ibn al-Qayyim’s text below.

Ibn al-Qayyim’s discussion

6 key passages

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 267 · نوع على القلب

وعقوبة القلوب أشد العقوبتين» وهى أصل عقوبة الأبدان. وهذه العقوبة تقوى وتتزايد حتى تسري من القلب إلى البدن» كما يسري ألم البدن إلى القلب. فإذا (59/ب] فارقت النفسٌ البدنَّ صار الحكم متعلَقًا بهاء فظهرت عقوبة القلب حينئذ» وصارت عيانيّة ظاهرةً؛ وهي المسمّاة بعذاب القبر. ونسبته إلى البرزخ كنسبة عذاب الأبدان إلى هذه الدا

English reference Hikmah edition, p. 249 (probable match, under “The Punishments of the Hereafter Are Two Types”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 267

Hadith — as cited by Ibn al-Qayyim

Arabic ed. p. 56–57 · أحاديث وآثار لردع الجهّال العصاة المغترّين برحمة الله

Classification: Hadith (as cited) (narration formula /^و?في (المسند|السنن|مسند|سنن|جامع|الترمذي|الموطأ|المستدرك)/ + quotation marks)

وفي المسندا من حديث البراء بن عازب» قال: خرجنا مع النبى كل 1/131] فى جنازة رجل من الأنصار» فانتهينا إلى القبرء ولَمّا يُلْحَدْ؛ فجلس النبي ل8؛ وجلسنا حوله؛ كأنّ على رؤوسنا الطيرء وفي يده عود ينْكُتُ به في الأرض؛» فرفع رأسه» فقال: «استعيذوا بالله من عذاب القبر» مرتين أو ثلاثًا. ثم قال: «إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة» نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه» كأنَ وجوههم الشمس» معهم كفن من أكفان الجنة؛ وخّنوط من حنوط الجنة» حتى يجلسوا منه مذ البصر. ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه» فيقول: اخرجي أيتها النفس المطمئنة؛ اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. فتخرجٌ تسيل كما تسيل القطرة من في السّقاء؛ فيأخذها. فإذا أخذها لم يدّعوها في يده طرفةً عين حتى يأخذوهاء فيجعلوها في ذلك الكفن» وفي ذلك الحنوط» ويخرج منها كأطيب نفحةٍ مسكِ وُجدت على وجه الأرض. فيصعدون بهاء فلا يمرّون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ماهذا الروح الطيّب؟ فيقولون: فلان بن فلان» بأحسن أسمائه التي كانوا يسمّونه بها في الدنياء حتى ينتهوا به إلى السماء الدنيا فيستفتحون له؛ فيفتح له؛ فيشيّعه من كل سماء مقرّبوها إلى السماء التي تليهاء حتى يُنتهَى به إلى السماء السابعة»؛ فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي في عليين» وأعيدوه إلى الأرض» فإنّي منها خلقتهم» وفيها أعيدهم» ومنها أخرجهم تارة أخرى».

English reference translation · short quotation

Also, in the Musnad of al-Imam Ahmad is the narration of al-Bara’ bin Azib who said: “We went out with the Prophet to a burial of a man from the Ansar [the Companions who were from the people of Madinah] …

The Disease and The Cure, tr. Osman Hamid (Hikmah Publications, 2020), p. 70.

Hadith reference
Original page · Arabic edition p. 56

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 188 · المعاصي تعمي القلب وتطمس نوره

ثم تقوى تلك الظلمات» وتفيض من القلب إلى الجوارح» فيغشى الوجه منها سواد بحسب قوتها وتزايدها. فإذا كان عند الموت ظهرت في البرزخ» فامتلا القبر ظلمة» كما قال النبي كَليةٍ: «إِنْ هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإنَّ الله منوّرها بصلاتي عليهم».

English reference Hikmah edition, p. 175 (probable match, under “Sins Give Birth to Their Counterparts”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 188

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 280 · ذكر طرف من عقوبات الذنوب لاستحضارها والكف ء

فالمعيشة الضنك لازمة لمن أعرض عن ذكر الله الذي أنزله على رسوله كل في دنياه: وفي البرزخ ويوم معاده.

English reference Hikmah edition, p. 260 (aligned match, under “Recollect the Punishments That Allah Has Set for Sins”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 280

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 456 · الدينية تصديق الله ورسوله

وهي الكلمة التي قامت بها الأرض والسماوات» وفطر الله عليها جميع المخلوقات ٠ وعليها أحست الملّة؛ ونصبت القبلة» وجرّدت سيوف الجهادء؛ وهي محض حقٌ الله على جميع العباد. وهي الكلمة العاصمة للدم والمال والذريّة في هذه الدار» والمنجيةٌ من عذاب القبر وعذاب النار. وهى المنشور الذي لا يدخل أحدا الجنة إلا به؛ والحبل الذي لا يصل إلى الله من لم يتعلّق بسببه.

English reference translation · short quotation

… It is the statement that honors the wellbeing, property and family in this worldly life and the statement of salvation from the punishment of the grave and the punishment of the Fire. …

The Disease and The Cure, tr. Osman Hamid (Hikmah Publications, 2020), p. 426.

Hadith reference
Original page · Arabic edition p. 456

Ibn al-Qayyim’s text

Arabic ed. p. 308 · ويتبعه الشرك في الأفعال والأقوال والإرادات

وقال: «إِنّ من كان قبلكم كانوا إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدّاء وصوّروا فيه تلك الصورة. أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة».

English reference Hikmah edition, p. 292 (probable match, under “Polytheism in Action, Statement and Intent”). The translation is not reproduced here.

Original page · Arabic edition p. 308
All 23 supporting passages
  1. p. 267 ★ (A267-6)
  2. p. 56 ★ (A056-1)
  3. p. 188 ★ (A188-3)
  4. p. 280 ★ (A280-1)
  5. p. 64 (A064-1)
  6. p. 456 ★ (A456-2)
  7. p. 308 ★ (A308-1)
  8. p. 467 (A467-4)
  9. p. 278 (A278-3)
  10. p. 63 (A063-2)
  11. p. 61 (A061-1)
  12. p. 278 (A278-2)
  13. p. 271 (A271-4)
  14. p. 421 (A421-1)
  15. p. 282 (A282-7)
  16. p. 464 (A464-1)
  17. p. 251 (A251-2)
  18. p. 184 (A184-4)
  19. p. 215 (A215-2)
  20. p. 251 (A251-1)
  21. p. 185 (A185-3)
  22. p. 162 (A162-1)
  23. p. 424 (A424-3)

Qur’an and Sunnah mentioned by Ibn al-Qayyim

Only references cited in this topic’s passages. Nothing has been added.

Qur’an

Hadith reference

Hadith

Hadith reference

Related topics

No source-grounded relationship to another topic was found.

Two topics are linked only when at least three passages of the book mention both, and those passages were read to confirm the connection is real. A link means the book discusses them together — not that one causes the other.

Explore the book